讀書(shū)筆記摘抄格式

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在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí),要抓住重點(diǎn),記錄重要的概念、理論、觀點(diǎn)、方法等,以及自己的理解和看法。想知道如何寫(xiě)出優(yōu)秀的讀書(shū)筆記摘抄格式嗎?這里為大家分享讀書(shū)筆記摘抄格式,快來(lái)學(xué)習(xí)吧!

讀書(shū)筆記摘抄格式

讀書(shū)筆記摘抄格式篇1

剛開(kāi)始時(shí),當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名我就感覺(jué)到了這本書(shū)的分量,當(dāng)我通讀全書(shū)之后我漸漸了解,方似乎比較刻板,或許就是指的是做人的正氣和優(yōu)秀的品質(zhì),而圓則更加有流動(dòng)性,就是處世老練,圓通,善于使用技巧的方面。

我的某些的思想觀念也受到了這本書(shū)的影響。作者的許多想法是我們?cè)?jīng)在生活中遇到,但又錯(cuò)過(guò)了的總結(jié),因?yàn)殚啔v和思想高度的問(wèn)題,我們往往剛剛涉及到生活的本質(zhì),變放棄了進(jìn)一步挖下去,而作者則替我們進(jìn)行了生動(dòng)形象的總結(jié)。

文中有這么一段話,讓我印象深刻:“要想事情變得更好,先讓自己變得更好成功不是追求得來(lái)的,而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的?!薄叭绻銓?duì)現(xiàn)在的生活不滿,覺(jué)得自己不快樂(lè)、不幸福、不成功,想改變現(xiàn)時(shí)的狀況,其實(shí)你完全可以做得到,你是你自己的主人,只要你改變你的思想,用另一種眼光看問(wèn)題,你就能改變這一切。”“我們很難改變別人,我們只能通過(guò)改變自己來(lái)影響別人;我們更不要抱怨別人,我們只有通過(guò)讓自己變得更杰出來(lái)征服別人?!钡拇_,在生活當(dāng)中,每每遇到事情時(shí),我們都希望是別人改變來(lái)順應(yīng)我們自己,卻從未想過(guò)這樣只會(huì)傷害到彼此。我們應(yīng)該做的是學(xué)會(huì)改變自己,以使得自己和周?chē)娜硕几械娇鞓?lè)。

“你覺(jué)得自己是一個(gè)有價(jià)值的人,你就會(huì)變成有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。自信會(huì)使你創(chuàng)造奇跡,古往今來(lái),每一個(gè)偉大的人在其生活和事業(yè)中,無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。只有相信自己,才能激發(fā)進(jìn)取的勇氣,才能感受到生活的快樂(lè),才能最大限度地挖掘自身的潛力。信心會(huì)為你帶來(lái)活力,煥發(fā)光彩,使你的談吐灑脫、大度,產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力;而喪失信心,會(huì)使你顯得暗淡,不能充分發(fā)揮水平。”的確,如果我們沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的自信,我們終究會(huì)被打敗;如果我們沒(méi)有成功的自信,我們很難有勇氣堅(jiān)持前行。懷著一顆自信的心,我們才能堅(jiān)持不懈的努力、奮斗。

書(shū)中的有些語(yǔ)句像指明燈一樣照耀著我們的生活,往往在很多時(shí)候都被忽略,其實(shí)如果當(dāng)我們?cè)诿悦5臅r(shí)候想起作者的教導(dǎo),我們的思維應(yīng)該會(huì)變得明朗一些。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇2

最近我讀了一本書(shū),名叫伊索寓言。它的內(nèi)容體現(xiàn)了古希臘人民日常生活經(jīng)驗(yàn)和集體的智慧,是東西方民間文學(xué)的精華。

有則寓言的名字叫《蚊子和獅子》,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”

這個(gè)故事告訴我,勝利和失敗不是絕對(duì)的,只有謙虛謹(jǐn)慎的人才能贏得更多的勝利。

最有趣的是《狐貍與山羊》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)山羊走來(lái),就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把山羊救出來(lái),還反而對(duì)山羊說(shuō):“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?!?/p>

我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。萬(wàn)事做之前都要用腦子去想一想,做出正確的選擇。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇3

《追風(fēng)箏的人》讀書(shū)筆記

本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人,對(duì)于從小與自己一齊長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑持續(xù)著親密的友誼卻怎樣也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友,尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí),阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖,甚至在一次放風(fēng)箏比賽后,阿米爾背叛了哈桑,最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中,阿米爾開(kāi)始應(yīng)對(duì)自己的內(nèi)心,并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅,當(dāng)他應(yīng)對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后,他也糾結(jié)過(guò),迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去應(yīng)對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí),而并非如前一樣地逃避,這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。

可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人,他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人,可能是我們牽掛的人,又可能是就應(yīng)珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人,只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去應(yīng)對(duì)他,去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩,那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后,我們都就應(yīng)明白沒(méi)有什么放不下,沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊?yīng)對(duì)這破碎了一地的過(guò)往,慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。

或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么,我卻不能告訴你。我只明白當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后,不要試圖去回憶它,而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決,因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ),緬懷無(wú)意,只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地應(yīng)對(duì)未來(lái)。

我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏,無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐,去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑,哪怕前路渺茫。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇4

你努力了嗎?這句話是一位慈祥的母親對(duì)兒子說(shuō)的話。母親的話十分樸素,卻有韻味悠長(zhǎng)。

這位母親的兒子就是馳名世界的美國(guó)《黑人文摘》雜志創(chuàng)始人,又有三家無(wú)線電臺(tái)的約翰森。因?yàn)橹袑W(xué)不收黑人,所以他只能到芝加哥就讀。而家里沒(méi)有那么多錢(qián),只好讓約翰森復(fù)讀一年,母親則為50名工人洗衣、做飯。最后他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了大學(xué),又開(kāi)始創(chuàng)一份雜志??墒窃谝欢螘r(shí)間里,約翰森所經(jīng)營(yíng)的一切都仿佛墜入了谷底?!皨寢?,看來(lái)這次我真的要失敗了?!薄皟鹤?,你努力試過(guò)了嗎?”“試過(guò)。”“非常努力嗎?”“是的?!薄昂芎茫瑹o(wú)論何時(shí),只要你努力嘗試,就不會(huì)失敗。”果然,約翰森成功了。

是啊!命運(yùn)全在搏擊,奮斗就是希望。失敗只有一種,那就是放棄努力。在生活中,有多少人半途而廢,又有多少人不敢邁出第一步。就像我,在做事情時(shí),只要碰到一點(diǎn)小挫折就撒手不干了,立刻叫喚著爸爸媽媽來(lái)幫忙,而不是勇敢地去克服困難、面對(duì)困難。我和約翰森比起來(lái)我是多么軟弱啊!只要奮斗就會(huì)有成功的希望,我呢?就是連試一試的勇氣都沒(méi)有。文中約翰森的母親也給我留下了深刻的印象。她既通情達(dá)理,也非常信任自己的兒子,在兒子有困難時(shí)會(huì)鼓勵(lì)兒子、幫助兒子。

今后,我也不會(huì)輕易放棄,因?yàn)閵^斗=希望!

讀書(shū)筆記摘抄格式篇5

抱著處理商務(wù)的態(tài)度,我不情愿地拿起這本我早已忘記的《簡(jiǎn)愛(ài)》,不得不承認(rèn)我的閱讀態(tài)度隨著故事的發(fā)展而起伏。我被這個(gè)故事深深吸引了。當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被責(zé)罵時(shí),我不禁同情這個(gè)被命運(yùn)捉弄的孩子,或者在她的眼里,這種所謂的同情就是對(duì)她的蔑視。她不需要它。童年的悲慘經(jīng)歷使她討厭它,也使他討厭它。

也許海倫和坦普爾小姐的出現(xiàn)教會(huì)了她改變,但在我們的閑暇時(shí)間,我們不得不感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情和冷漠。隨著簡(jiǎn)愛(ài)的獲救,我不禁為她歡呼。當(dāng)他勇敢地拒絕圣約翰的求婚并堅(jiān)持他的真愛(ài)時(shí),我被她的選擇感動(dòng)了。當(dāng)她照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特時(shí),她帶給人們的不僅僅是感動(dòng),更是震撼他們的心靈。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇6

我不知古人所說(shuō)的“半本《論語(yǔ)》治天下”是否用了夸張的手法,但從中我們可以看出《論語(yǔ)》威力非同一般。它對(duì)我們的影響是那么的深,即使今天,它的印象里還不小,因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》的條條框框早就滲進(jìn)了我們祖先的骨髓之中。

還記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)首次背《論語(yǔ)》中的內(nèi)容,有“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆薄坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎”“知之為知之,不知為不知,是知也”等。當(dāng)時(shí)僅限于背誦而已,要說(shuō)有什么理解,當(dāng)首推“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎”了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為朋及親戚和朋友,而父母的朋友和家里的親戚來(lái),很多時(shí)候都會(huì)給我?guī)c(diǎn)零食或玩具什么的,這個(gè)當(dāng)然要樂(lè)了。加之當(dāng)時(shí)我也有了自己的小朋友,便認(rèn)定它就是真理。對(duì)“溫故而知新”和“知之為知之,不知為不知,是知也”的理解,當(dāng)時(shí)您要是讓給說(shuō)一下,我倒是能背一大堆,但從心底里真是不明白——一本語(yǔ)文書(shū)就那么幾個(gè)字,你再怎么翻,也不會(huì)蹦出一個(gè)新的生字來(lái),怎么溫古,怎么知新?。渴裁唇兄谰褪侵?,不知道就是不知道,都是知道???當(dāng)然隨著對(duì)通假字的認(rèn)識(shí),這個(gè)解釋就沒(méi)了,但理解嘛,還是用困難的。

不理解不代表我不能去賣(mài)弄,當(dāng)時(shí)去父親跟前背誦,背完后順便賣(mài)弄了起來(lái),把自己的理解大講特講,不料父親卻用我背的東西給我反講了起來(lái)。當(dāng)然我是迷迷糊糊聽(tīng)完的,因?yàn)槲疫€是不理解。

二八年級(jí)之后的一年,不知是語(yǔ)文書(shū)被詩(shī)詞給占了還是我忘了,腦中沒(méi)有《論語(yǔ)》的記憶。四年級(jí)一篇魯迅的《孔乙己》又讓它回到了我的視線。那時(shí)的影響是什么之乎者也的東西都出自于它,書(shū)呆子也出自于它。便從感情上有點(diǎn)小討厭孔子和《論語(yǔ)》了。

對(duì)《論語(yǔ)》的感情,很對(duì)時(shí)候像對(duì)父母的感情,總在變化,而且是隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)而變化。小學(xué)時(shí)自我意識(shí)不是那么的強(qiáng),所以對(duì)《論語(yǔ)》的感情也是隨著書(shū)本而變化。等上了初中,學(xué)了古代史算是對(duì)《論語(yǔ)》有了初步的認(rèn)識(shí),覺(jué)得一本書(shū)能被那么久的當(dāng)做行為準(zhǔn)則,的卻不易。加上初中語(yǔ)文書(shū)上又有了大篇章的《論語(yǔ)》內(nèi)容,對(duì)它的理解算是又深入了一點(diǎn)吧。但總得來(lái)說(shuō)還是以做人出事準(zhǔn)則為準(zhǔn)。

等到了高中,終于有機(jī)會(huì)讀了全本《論語(yǔ)》,由于高考的緣故,讀的不是很認(rèn)真,所以讀完后能記住的還是那么幾句,也談不上有什么理解。

本學(xué)期,相對(duì)于高中有了更多時(shí)間去看書(shū),所以便又找到《論語(yǔ)》看了一下。

《論語(yǔ)》整本書(shū)以孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)對(duì)話的言語(yǔ)記錄為主,也有一部分孔子學(xué)生如顏回,曾參,子路等人的言語(yǔ)記錄。章節(jié)內(nèi)容比較雜亂,每一篇不會(huì)固定講什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句話而來(lái),如“學(xué)而篇”就是由子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"得來(lái)的。雖說(shuō)章節(jié)雜亂,但在書(shū)中處處見(jiàn)仁,時(shí)時(shí)見(jiàn)禮,義也多多,情也不少。

孔子對(duì)人的尊崇,是甚于于一切的,比如他說(shuō)“人而不仁,如樂(lè)何,人而不仁,如禮何?”“茍志于人矣,無(wú)惡也”。同時(shí)他對(duì)仁的講解,也有許多不同,這點(diǎn)主要是踐行了他因材施教理念,如他對(duì)司馬牛和樊遲子宮就給出了不同的說(shuō)法?!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于仁和禮的研究實(shí)在太多,也太高深,我實(shí)在沒(méi)法繼續(xù)說(shuō)下去,所以這里我選了一個(gè)小點(diǎn)來(lái)說(shuō)明一下——它就是《論語(yǔ)》中的情。

子路在論語(yǔ)中和孔子的對(duì)話不少,雖然孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)不如顏回他們好,如孔子說(shuō)“由好勇過(guò)我無(wú)所取材”。但師徒之情確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

《論語(yǔ)》中有這樣一個(gè)記載“在陳絕糧,從者病,莫能行。子路慍,見(jiàn)曰‘:君子亦有窮乎?’子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣’”。在老師落寞的時(shí)候還能跟著老師,而且能夠把心中不快當(dāng)面告訴老師的人,恐怕也就是子路了,讓顏回去肯定是不行的,孔老夫子也說(shuō)了回是終日不違的的嘛!若是如此,便也就算了,畢竟子路實(shí)在老師落寞的時(shí)候去給老師發(fā)脾氣嘛!但后面他在老師發(fā)達(dá)的時(shí)候又去找老師麻煩了。書(shū)中這樣記載“子見(jiàn)南子,子路不說(shuō),夫子矢之曰:‘余所否者,天厭之,天厭之’”。南子是當(dāng)時(shí)衛(wèi)靈公的夫人,把持朝政??鬃右?jiàn)了她,子路就不高興了,因?yàn)樗J(rèn)為老師的行為與他的言行不符。當(dāng)然,孔子為了表明清白,只好用發(fā)誓這一最具威力的方法了,于是他便不斷的說(shuō)“余所否者,天厭之,天厭之”。意思是我做了不正當(dāng)?shù)脑捑妥屘靵?lái)討厭我吧。今天我們是可以隨便發(fā)誓而不怕誓言兌現(xiàn),可孔子那個(gè)年代是怕的啊。這是多么好的師生關(guān)系。今天誰(shuí)還敢去說(shuō)

自己的老師行為不當(dāng)啊,至少為了可憐的學(xué)分也不會(huì)。又有幾個(gè)老師為了表明自己的清白對(duì)著一個(gè)自己的學(xué)生去做發(fā)誓那樣的是呢?當(dāng)然,當(dāng)著媒體他肯定會(huì),作秀嘛。

總之《論語(yǔ)》還是有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,當(dāng)然很有我們值得作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)而避開(kāi)的地方,因能力有限,就不從大處著手,到此為止就行了。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇7

柔和的月光斜斜地灑在原野上,靜謐而又安詳,空氣中彌漫著玫瑰花般的香味,甜蜜充滿愛(ài)意。靈敏的聽(tīng)覺(jué)細(xì)心地將動(dòng)物微妙的喘息捕捉,不覺(jué)更添幽靜。月光下,我輕輕扣響大自然久掩的門(mén)扉,進(jìn)行一次難忘的探訪。

——題記

一次偶然的機(jī)會(huì),我在書(shū)店里讀到了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū),本是無(wú)意,卻竟成就了一番美麗的邂逅?!独ハx(chóng)記》一書(shū)一改以往科普書(shū)給我?guī)?lái)的枯燥無(wú)味的印象,在說(shuō)理講述的同時(shí)溶入了一般清新的文藝范兒,讓我讀后感覺(jué)一習(xí)古樸的風(fēng)吹來(lái),愛(ài)不釋手。

靜靜地,順著書(shū)往下讀,沿著法布爾的足跡探索動(dòng)物的奧秘。一步步地,我陷入了他營(yíng)造的氛圍中,好似置身于月光皎潔的夜晚……

讀書(shū)筆記摘抄格式篇8

讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。

楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來(lái)是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)?

三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾?,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多。

總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。

看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇9

《羊皮卷》是一部由舉世聞名的勵(lì)志大師奧格·曼狄諾編寫(xiě)的。本書(shū)包含了一系列知識(shí)、智慧、技巧和原則,輯錄了戴爾·卡耐基,本杰明·富蘭克林,阿爾伯特·哈伯德等50位聞名遐邇的“成功學(xué)大師”的精華。

這本書(shū)作者運(yùn)用獨(dú)到犀利的視角,極富感召力的理論,引導(dǎo)人們汲取思想的養(yǎng)料,獲得啟示,引發(fā)思想,使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。

讀了這本書(shū),我深有感觸,它不是小說(shuō)那樣具有豐富的情節(jié),形象的人物;也不是散文那樣細(xì)水長(zhǎng)流,貫穿形深,它就是用那樣簡(jiǎn)短、有力的篇章,高度凝練的語(yǔ)言造就出一篇篇?jiǎng)?lì)志圖文,讓人們感嘆萬(wàn)分,終身受益。我會(huì)從中領(lǐng)會(huì)到了人生的價(jià)值,成功的理念,生活的苦樂(lè),讓我懂得了如何堅(jiān)強(qiáng)的.面對(duì)一切。

書(shū)中有句查爾斯的名言,讓我感慨萬(wàn)分:我深信,生活就是競(jìng)賽場(chǎng)。不管苦痛多么殘忍,不論逆境如何打壓,生活的競(jìng)賽里并非只有失敗者。我深信,勝利的甜美,人人均有機(jī)會(huì)品嘗;我同樣深信,一切如其他比賽,在神秘的餓生活運(yùn)動(dòng)中,若要功成名就,滿意而歸,基本的規(guī)則不可缺少。

這段話告訴我們,人生需要有規(guī)則,有原則我們要給自己一個(gè)完整的規(guī)劃,造就自己,創(chuàng)造自己。其實(shí)更如信奉那句化“人的一生最大的敵人莫過(guò)于自己”,我們要想戰(zhàn)勝一切,首先要戰(zhàn)勝自己。

讀書(shū)筆記摘抄格式篇10

曹操以發(fā)代首,譜寫(xiě)誠(chéng)信詩(shī)篇;季札墓樹(shù)掛劍,輕吟守諾之曲;范式千里赴約,揮畫(huà)信用風(fēng)景。做人要講誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)的人心里坦然,而撒謊欺詐的人則倍受道德折磨,這便是我讀了此書(shū)后的感想。

揣著激動(dòng)的心,輕翻扉頁(yè),不知不覺(jué)便沉浸于書(shū)中。閱讀后,我懂得了許多做人的道理,而影響我最深的是關(guān)于誠(chéng)信的內(nèi)容。這還得從那一次的“誠(chéng)信考試”說(shuō)起。

伴著老師那有節(jié)奏的腳步聲,以及那沓白花花的試卷的出現(xiàn),我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),語(yǔ)文老師要“突擊檢查”。教室里頓時(shí)哀嚎一片,大家都沒(méi)有復(fù)習(xí)。可語(yǔ)文老師像有急事似的,發(fā)了試卷便急匆匆地走了。教室里又舒了一口氣,此時(shí),我看見(jiàn)很多同學(xué)在作弊。他們有的明目張膽,拿出課本大搖大擺地抄;有的小心翼翼,把課本藏在書(shū)桌里,抄時(shí)還不時(shí)東張西望;有的裝作若無(wú)其事,淡定地抄著掌心里的答案……真是應(yīng)有盡有,無(wú)所不有??吹酱朔N情形,我也猶豫了,終于虛榮心占據(jù)了上風(fēng),我的手不知不覺(jué)地摸到了語(yǔ)文書(shū),就在這時(shí),一陣風(fēng)吹回了我的誠(chéng)實(shí)。

“嘩啦嘩啦……”風(fēng)像調(diào)皮的娃娃翻開(kāi)了這本放在最頂層的《傳統(tǒng)美德教育讀本》,打開(kāi)了寫(xiě)季札墓樹(shù)掛劍的故事的那一頁(yè),一下子我想起了這個(gè)故事,它講述的是一個(gè)令人感動(dòng)的誠(chéng)信故事。季札奉命出使途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君設(shè)宴款待,在宴席上,季札知道徐君喜歡自己身上佩戴的寶劍,暗自決定等出使回來(lái)后便把寶劍贈(zèng)予徐君,誰(shuí)知徐君未等到他回來(lái)就死了。季札祭拜過(guò)徐君后便把寶劍掛在他墓前的樹(shù)上,便走了。他的仆人很不解,季札說(shuō)到: “我當(dāng)時(shí)已決定送徐君寶劍了,雖然他死了,但我把寶劍掛在他墓前的樹(shù)上,這不正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)心中的諾言嗎?”我一個(gè)激靈,伸向語(yǔ)文書(shū)的手像是被羞恥之火灼燒似的,猛的一下,抽了回來(lái)。最終誠(chéng)信戰(zhàn)勝了虛榮心,我硬著頭皮寫(xiě)完了那一張?jiān)嚲怼?/p>

一會(huì)兒,語(yǔ)文老師含笑走進(jìn)來(lái),問(wèn)道:“同學(xué)們,考得還好嗎?”同學(xué)們低著頭小聲的回答:“還可以。”老師的臉色霎時(shí)晴轉(zhuǎn)陰,大聲道:“你們真的沒(méi)有作弊碼?”同學(xué)們低著頭,不敢正視老師。這時(shí),老師緩和了語(yǔ)氣,對(duì)我們說(shuō)道:“同學(xué)們,其實(shí)這只是一場(chǎng)‘誠(chéng)信考試’罷了,在這里,我想對(duì)大家說(shuō),無(wú)論是誰(shuí),講誠(chéng)信是最基本的品德。你們應(yīng)該向小珍同學(xué)學(xué)習(xí),因?yàn)樗嬲朔颂摌s,做到了誠(chéng)實(shí)。”于是,我在驚喜中獲得了一陣熱烈的掌聲。

而今天,我們要求的誠(chéng)實(shí),是要忠誠(chéng)待人,相互信賴;是要遵紀(jì)守法,忠誠(chéng)老實(shí);是要勤奮刻苦,扎實(shí)學(xué)習(xí);是要專心工作,認(rèn)真踏實(shí)。

誠(chéng)立身,萬(wàn)事需三思而后行;誠(chéng)為仁,不能摒棄;誠(chéng)謂信,己誠(chéng)則人誠(chéng)。那么,就讓我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,坦坦蕩蕩,方為君子。

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