無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，在這個(gè)時(shí)候，不妨試試寫篇感悟的文章，便于記憶。不過(guò)，是不是不太會(huì)寫感悟？下面是小編精心整理的讀書感悟與心得范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這學(xué)期我抽空讀了《教師如何觀察和評(píng)價(jià)幼兒》經(jīng)過(guò)讀書、摘抄筆記使我受益匪淺。并有了一些心得體會(huì)，下面說(shuō)說(shuō)我自己的一點(diǎn)感受。
我覺(jué)得在實(shí)施觀察活動(dòng)時(shí)，教師首先要明確觀察的目的。明確了觀察目的后，才能找尋相對(duì)應(yīng)的理論背景材料，才能有的放矢的按照目標(biāo)去觀察幼兒，評(píng)價(jià)和分析他們的各種作品，可以了解他們?nèi)绾闻c別人交往，同時(shí)也可以了解他們各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。作為一個(gè)幼兒老師要有一雙敏銳的眼睛，幼兒在活動(dòng)中，隨時(shí)會(huì)演繹著不一樣的故事，我們通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)抓拍照片、視頻等方式把每一個(gè)精彩的瞬間演繹成一個(gè)不一樣的故事。孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，他們的表現(xiàn)是隨著他們身體狀況、客觀環(huán)境的變化而變化的，教師要想當(dāng)好這個(gè)觀察者，就要隨時(shí)觀察記錄幼兒的發(fā)展變化，不斷調(diào)整教育對(duì)策，使教育真正落實(shí)到幼兒身上，有效地促進(jìn)每一位幼兒的發(fā)展。
寒假里我研讀了《幼兒園戶外創(chuàng)造性游戲》一書，書中的鮮明案例，生動(dòng)文字觸動(dòng)著我的心靈。
親自然類書籍對(duì)早期兒童了解自然的形成自己對(duì)自然界的態(tài)度有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用因此，在教室增加適當(dāng)?shù)?親自然類書籍"和故事，并在教室內(nèi)與兒童分享是很有必要的，鼓勵(lì)兒童關(guān)愛(ài)自然。
在“成人的角色”這一章中，成人在兒童的創(chuàng)造性游戲中的作用更多的是分享，而不是教授。我們要明白自己在與兒童之間的定位與角色，并不是至上而下地教授知識(shí)，而是平等地分享，與兒童一樣，常常保持好奇心，一起發(fā)現(xiàn)與學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們?cè)谧匀画h(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)造性游戲與學(xué)習(xí)，并為兒童提供指導(dǎo)與建議。
“蜂鳥模式’這個(gè)詞形容太棒了:“作為觀察者或見證者盤旋在周圍，而不是更傳統(tǒng)的說(shuō)教式指導(dǎo)者”。在兒童的自然游戲中，我們要允許孩子自由、自主、創(chuàng)造力和意識(shí)的自然發(fā)展，成人要適當(dāng)?shù)刈雠杂^者、適當(dāng)?shù)亟槿搿?/p>
一個(gè)開放性問(wèn)題允許很多不同的答案，沒(méi)有正確或錯(cuò)誤的答案。我們要問(wèn)孩子一些開放性的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)孩子說(shuō)出他們的想法，當(dāng)兒童分享他們的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他們就會(huì)加深對(duì)此的理解，這有助于培養(yǎng)兒童深入討論和觀察探究的能力。
兒童與成人能擁有悠閑的時(shí)間與安然的心境，這是一件極好的事情。想一想，能經(jīng)常置身于大自然中，能隨時(shí)躺在草地上曬太陽(yáng)，看天空，聽著蟲鳴與鳥叫，在自然環(huán)境中讓自己的心平靜下來(lái)，感知自然之美。
閱讀了這本書，我對(duì)自然教育有了新的理解，也了解了許多環(huán)境科學(xué)、自然科學(xué)的這些以前不清晰的概念，閃讀讓我增長(zhǎng)了許多新知識(shí)，對(duì)未來(lái)的實(shí)踐教學(xué)也勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
我們?nèi)巳硕际瞧椒彩澜缰械钠椒仓?，在自我限定的范圍中，隨歲月流逝，過(guò)完一生。到遲暮之年，又感慨于自己一生的平凡與碌碌無(wú)為，那么我們到底要怎樣才能擺脫這種“死局”，并在死局中，落下生機(jī)的一子呢？
擴(kuò)寬眼界，刷新自我。書中的人物蘭花，在農(nóng)村那個(gè)閉塞的環(huán)境中，呼進(jìn)呼出的都是封建的空氣，她又能怎樣？因?yàn)檠劢绲莫M隘，僅因王滿銀的一點(diǎn)恩惠便嫁了他。對(duì)于王滿銀成家后天天溜達(dá)、不勞動(dòng)的行為，卻又無(wú)可奈何，苦苦支撐著這個(gè)快要分崩離析的家。
她的人生讓我們感慨萬(wàn)千，更說(shuō)明了擴(kuò)寬眼界的重要性，那么刷新自我需要什么呢？
刷新自我，僅需一步之遙。因?yàn)榇逯械某踔邪嗫辶?，讓孫少平結(jié)束了教師生涯，同時(shí)也意味著他要成為一介農(nóng)民，可受過(guò)教育的他又怎么會(huì)甘心于此呢？他掙扎于泥潭之中，是順從命運(yùn)的安排，還是另辟蹊徑呢？如若順從，他的手腳，將會(huì)永遠(yuǎn)被束縛于這。遠(yuǎn)方似乎有東西在召喚他，他不斷的做著遠(yuǎn)行的夢(mèng)，勇氣戰(zhàn)勝了未知，他去了黃原城。
再后來(lái)，他也感覺(jué)自己逐漸成長(zhǎng)為大人，完成了蛻變。這些都是邁出那勇敢的一步所帶來(lái)的，這些成果的背后，如果沒(méi)有勇氣的支撐，恐怕早已潰不成軍。并且在打工過(guò)程中，他學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍耐。這些都是由勇氣所堆砌成的。他見到了更廣闊的世界，讓他刷新了自我，邁向了人生的下一個(gè)路口。
刷新自我，需要人一己百。蘭香是家中的小女兒，一直在讀書。她理解父母的不易，家庭的困難，自身機(jī)會(huì)的難得，所以她很努力。在他人打鬧時(shí)，她在學(xué)習(xí)；在他人打扮自身時(shí)，她在學(xué)習(xí)；在他人談戀愛(ài)時(shí)，她仍在學(xué)習(xí)。老天也是不負(fù)有心人，讓她考上北工大。在那里，她學(xué)習(xí)到了更先進(jìn)的思想，了解到了更發(fā)達(dá)的科技，適應(yīng)了更開放的文化。
她憑借著自身的努力，從那個(gè)封建的泥潭中脫離，她呼吸著自由的空氣，展現(xiàn)著自身的風(fēng)采，這一切的一切根本，皆從"努力"二字發(fā)端，并以此為根，長(zhǎng)出其枝繁葉茂。
生活中，我們也可能會(huì)遇到死局，對(duì)于滿盤死子，無(wú)從下手，茫然無(wú)措。那么這時(shí)，我們要去刷新自我，堅(jiān)信枯木也會(huì)逢春，鐵樹也能開花，打破自身固有的限制，邁出步伐，在成長(zhǎng)道路上步步生花。
我作為一名教師是需要終身學(xué)習(xí)的，為自己學(xué)，為教育事業(yè)而學(xué)。從成為教師的那一刻開始，這就成為了我們的使命、我們的責(zé)任。《給幼兒教師的建議》這本書，有位專家這樣評(píng)論：這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫出的書，相信你讀了之后會(huì)感覺(jué)到既親切又實(shí)用。作為經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師，我急需這樣的專業(yè)書籍給予我指導(dǎo)，因此，走進(jìn)它，簡(jiǎn)單樸實(shí)的話語(yǔ)，真切寫實(shí)的案例，給了我以下一些啟發(fā)：
上海特級(jí)教師應(yīng)__說(shuō)：“閱讀可以使人領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)生活中可能無(wú)法企及的事物。閱讀使我們超越了空間、時(shí)間和物質(zhì)條件的限制，得以自由地活著。這是一種精神上的無(wú)所不及的廣闊的生活?！笨上攵?，閱讀對(duì)于這樣的一位來(lái)說(shuō)是多么地重要，不僅成就了她的專業(yè)，還提升了她的境界。
回想，以前的我也愛(ài)閱讀，可如今，參加工作后，卻發(fā)現(xiàn)自己很少去閱讀了。有時(shí)候明明深有感觸的東西，卻不能很好地去表達(dá)出來(lái)，其實(shí)這正需要通過(guò)閱讀來(lái)提升自己對(duì)教學(xué)技能知識(shí)的掌握以及寫作的水平。同時(shí)，好問(wèn)的孩子們總是向我們提出疑問(wèn)，天文地理無(wú)所不及，想我也總是被他們問(wèn)蒙掉，不經(jīng)常讀書，怎么能自如應(yīng)對(duì)呢。時(shí)間就像海綿里的水，擠擠總是會(huì)有的，所以，與書為友，相信我們會(huì)獲得更大的收獲。
觀察也是需要方法的，并不是盲目地隨便亂看，教師要根據(jù)自身教學(xué)的安排和需要，有一定的觀察重點(diǎn)，持之以恒，再結(jié)合“聽”、“問(wèn)”，走進(jìn)孩子，慢慢積累，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)隨之增長(zhǎng)。所以，多些時(shí)間來(lái)觀察孩子，你的會(huì)有不一樣的感受和發(fā)現(xiàn)。
不積小流，無(wú)以成海。要做個(gè)會(huì)擠時(shí)間的老師，擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、來(lái)充實(shí)自己，你的教育經(jīng)歷也會(huì)隨之有意義。
近期在家的這段時(shí)間，我閱讀了《幼兒園戶外創(chuàng)造性游戲與學(xué)習(xí)》一書。我深知自己在早期教育這個(gè)領(lǐng)域需要了解的知識(shí)太多了。兒童需要游戲，就像植物的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光和水，就像嬰兒需要父母無(wú)條件的愛(ài)，自然游戲也是兒童成長(zhǎng)必不可少的條件。
書中提到，兒童對(duì)自然界的認(rèn)知與成人不同，兒童認(rèn)為世界是“新鮮的、嶄新的、美麗的、充滿了奇跡和令人興奮的”，而對(duì)于成人，卡森認(rèn)為“熱愛(ài)美麗和心存敬畏的天性來(lái)自明亮的眼睛，但它在大多數(shù)人還沒(méi)有進(jìn)入成年的時(shí)候就已經(jīng)變得遲鈍，甚至消失殆盡。這真是我們的不幸”。如今，許多兒童都缺失經(jīng)常親近自然的機(jī)會(huì)及經(jīng)驗(yàn)，這種缺失稱作"童年的自然缺失"，這種缺失歸根于多方面的因素，有些是文化或制度方面的，有些是個(gè)人或家庭的。
在“戶外自然游戲場(chǎng)所”這一章中，提到了“在開發(fā)或改善幼兒戶外游戲空間時(shí)，需要牢記驚奇感在幼兒整體發(fā)展中的重要性。不論戶外游戲空間提供了什么，它都應(yīng)當(dāng)讓兒童獲得美感，激發(fā)他們的想象力，喚起他們的好奇心。尤其重要的是，兒童游戲的場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)有助于培養(yǎng)他們的驚奇感，這應(yīng)當(dāng)在每個(gè)評(píng)價(jià)戶外兒童游戲環(huán)境的檢查表中居于首位。這一段話很好地解釋了改善戶外游戲的重點(diǎn)在哪里，我們要始終圍繞孩子們的興趣，在環(huán)境中融入能引發(fā)兒童興趣的材料，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們的整體發(fā)展水平。
書中提到的"雖然在戶外游戲空間評(píng)價(jià)中，安全問(wèn)題很重要，但是它應(yīng)當(dāng)僅被視為整體評(píng)價(jià)的一個(gè)部分。"我感覺(jué)現(xiàn)在很多幼兒園會(huì)有點(diǎn)過(guò)度重視安全問(wèn)題而忽略了兒童真正的需要，忽略了兒童需要獲得身體和腦力的挑戰(zhàn)性，以及與自然的直接互動(dòng)。因此，書里提到的一些關(guān)于如何將自然元素融入為幼兒提供的空間和場(chǎng)所的操作性建議，如:盡量減少瀝青的使用;將花園和自然小徑納入進(jìn)來(lái);提供豐富的開放性材料(棍子、種子、泥土、沙等);合適的野生動(dòng)物等。慢慢地加入這些自然元素讓幼兒園越來(lái)越充滿自然氣息。
在“把戶外環(huán)境帶入室內(nèi)”這一章中，把自然元素帶到室內(nèi)，教育者可以用自然材料進(jìn)行環(huán)境裝飾，也可作為課程主題開展活動(dòng)，在課室多增添一些關(guān)于自然的書籍、圖書。"自然可以被用作課程環(huán)境創(chuàng)設(shè)、兒童活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)的整合性背景。"這樣可以很大程度地實(shí)現(xiàn)兒童在室內(nèi)也能接觸自然，促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)和欣賞自然環(huán)境的目標(biāo)?；畹膭?dòng)植物也應(yīng)當(dāng)融入室內(nèi)環(huán)境。讓兒童參與到照顧、觀察動(dòng)植物的成長(zhǎng)過(guò)程，可以引發(fā)兒童學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)更廣闊的自然界，培養(yǎng)兒童對(duì)生命體的管理意識(shí)和責(zé)任感。但是涉及到圈養(yǎng)小動(dòng)物的問(wèn)題，教師要考慮到多方面的問(wèn)題:選擇哪種動(dòng)物?暫時(shí)圈養(yǎng)或長(zhǎng)期地喂養(yǎng)?而且要考慮到兒童在這個(gè)過(guò)程中的健康安全問(wèn)題等。重要的是能通過(guò)喂養(yǎng)和照顧小動(dòng)物的方式讓兒童怎樣以關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)任的方式親近自然。閱讀了這本書，我對(duì)自然教育有了新的理解，也了解了許多環(huán)境科學(xué)、自然科學(xué)的這些以前不清晰的概念，如親生命性、自然智能、蜂鳥模式、共享資源、共同的世界”視角等。閃讀讓我增長(zhǎng)了許多新知識(shí)，對(duì)未來(lái)的實(shí)踐教學(xué)也勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。閱讀，緩慢且堅(jiān)定地成長(zhǎng)!
《平凡的世界》站在不同視角，從不同的人物角色講述了上世紀(jì)70-80年代，黃土高原上幾代人見證著鄉(xiāng)村巨變的歷史進(jìn)程，歷經(jīng)酸甜苦辣訴說(shuō)著人生的無(wú)常，將那個(gè)特殊年代里普通人的生活、夢(mèng)想、掙扎與奮斗展現(xiàn)得淋漓盡致。
曾經(jīng)看到有人這樣評(píng)價(jià)書中的人物：像孫少安一樣奮斗擔(dān)當(dāng)，像秀蓮一樣做個(gè)好妻子，像田曉霞一樣真誠(chéng)熱情，像孫少平一樣闖蕩拼搏，像田潤(rùn)葉一樣勇敢去愛(ài)，像李向前一樣默默付出。書中他們都是平凡世界中的平凡個(gè)體，但他們用各自的人生經(jīng)歷訴說(shuō)不平凡的故事。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，生活充滿了艱辛與挑戰(zhàn)，然而，正是在這樣的環(huán)境下，人們的堅(jiān)韌、拼搏和對(duì)美好生活的渴望顯得格外動(dòng)人。孫少安憑借著自己的勤勞與智慧，在農(nóng)村的土地上努力耕耘，試圖改變家庭的命運(yùn)；孫少平則懷揣著對(duì)外面世界的向往，勇敢地走出農(nóng)村，去追尋自己的夢(mèng)想。故事中的人物，都在磨難和困境中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，仿佛是在提醒我們，這個(gè)世界上沒(méi)有一種困境是無(wú)法克服的。
書中所描繪的親情、友情和愛(ài)情也令人動(dòng)容。親人間的相互扶持、朋友間的真誠(chéng)相助、戀人間的深情厚愛(ài)，這些情感紐帶讓平凡的世界充滿了溫暖與力量。讓我們明白，即使生活充滿了坎坷與挫折，真摯的情感依然能夠給予我們前行的勇氣和動(dòng)力。
這本書也揭示了社會(huì)的復(fù)雜性和矛盾性，這個(gè)世界既有善良和美好，也有丑惡和黑暗。但正是這些矛盾和沖突，構(gòu)成了這個(gè)世界的真實(shí)面貌。我們不能簡(jiǎn)單地用黑白來(lái)區(qū)分這個(gè)世界，而應(yīng)該用更加寬容和理解的心態(tài)去面對(duì)它。命運(yùn)或許無(wú)法完全掌控，例如不能選擇出生的家庭、不能選擇遭遇的困境，但我們可以選擇如何去面對(duì)這些挑戰(zhàn)，如何去改變自己的命運(yùn)。
不同的人讀《平凡的世界》會(huì)有不同的感悟，它就像一面鏡子，映照著我們內(nèi)心的世界，讓我們?cè)谄椒仓姓业絺ゴ蟮囊饬x。
《活著》是一部讓人深思的作品，它以樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事情節(jié)，講述了一個(gè)普通人在急劇變革的時(shí)代中的坎坷命運(yùn)。讀完這本書，我深感生命的意義和存在的價(jià)值，也明白了命運(yùn)的無(wú)奈和生活的不可捉摸。
主人公福貴的人生充滿了不幸和苦難。他目睹了家族的興衰，承受了親人相繼離世的痛苦。但他從未屈服于命運(yùn)，始終頑強(qiáng)地活著。這種不屈不撓的精神讓我深感敬佩。
在閱讀過(guò)程中，我時(shí)常被書中的情節(jié)所感動(dòng)。尤其是福貴抱著家珍一步步走向西村口的那段描寫，讓我感受到了他內(nèi)心的痛苦和絕望。那種無(wú)聲的悲痛，讓人不禁淚目。
《活著》也讓我明白了生活的真諦。生活并非一帆風(fēng)順，它充滿了坎坷和變數(shù)。但正是這些經(jīng)歷，讓我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他始終保持著一顆善良的心，對(duì)待生活也從未失去信心。這種樂(lè)觀向上的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
同時(shí)《活著》也讓我重新審視了自己的人生觀和價(jià)值觀。它教會(huì)我要珍惜生命，勇敢面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地活出自己的價(jià)值。在余華的筆下《活著》展現(xiàn)了一個(gè)普通人在大時(shí)代背景下的人生軌跡。它告訴我們，生命是脆弱的，但也是堅(jiān)韌的，只有頑強(qiáng)地活著，才能迎接更好的未來(lái)。
總之《活著》是一部感人至深的作品，它讓我重新審視了自己的人生觀和價(jià)值觀。在今后的生活中，我會(huì)更加珍惜生命，勇敢地面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地活出自己的價(jià)值。
有人說(shuō)，孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng)，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。
我們讀書時(shí)需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時(shí)候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語(yǔ)言和孩子交流，而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心，我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對(duì)于孩子的行為要直接詢問(wèn)、換位思考、幫其理清問(wèn)題?？炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。
在這本書中，蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)的著作。
在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。
無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。
作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
通過(guò)上次的陽(yáng)光心態(tài)學(xué)習(xí)，收獲很大，心靈上受到一次深刻的教育和洗禮，世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀都有了全新的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變，對(duì)待工作、對(duì)待人生、對(duì)待未來(lái)，乃至對(duì)待每一件小事上，都能夠擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，真正用一種“陽(yáng)光心態(tài)”去對(duì)待。
我從《陽(yáng)光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂(lè)觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界?！眳蔷S庫(kù)博士提出的塑造陽(yáng)光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、樂(lè)觀開朗的心理，樹立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)有種怪現(xiàn)象：我們的財(cái)富在增加，但滿意感在下降；擁有的財(cái)富越來(lái)越多，但是快樂(lè)越來(lái)越少；我們溝通的工具越來(lái)越多，但是深入的交流越來(lái)越少；我們認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，但是真誠(chéng)的朋友越來(lái)越少；房子越來(lái)越大，里邊的人越來(lái)越少；精美的房子越來(lái)越多，破碎的家庭也越來(lái)越多；道路越來(lái)越寬，但我們的視野越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，但我們的心胸越來(lái)越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動(dòng)越來(lái)越多，但是享受的快樂(lè)越來(lái)越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。
本學(xué)期，在閑暇時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《教師如何觀察和評(píng)價(jià)幼兒》，在讀書和摘抄筆記的過(guò)程中使我受益匪淺，并有了一些自己的感受。
翻閱第一章，就被這本書吸引了。因?yàn)閮?nèi)容是我現(xiàn)在工作中所需要的。其次，這本書不似一些書講述高深理論，離我們感覺(jué)很遠(yuǎn)。它的陳述方式更像有一位導(dǎo)師，就在你的身邊向你娓娓道來(lái)你在觀察中的一些問(wèn)題，并用具體的案例，可借鑒的、解決的方法讓我知道今后該怎么做，引發(fā)我進(jìn)一步深讀它的興趣。
通過(guò)閱讀本書讓我知道，實(shí)施教育，觀察先行。教師應(yīng)通過(guò)有目的、有步驟、有計(jì)劃的觀察，獲得大量具體、真實(shí)的信息，理解和評(píng)價(jià)幼兒的發(fā)展;在此基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)科學(xué)地觀察幼兒，就成為每個(gè)幼兒教師都必須掌握的教育技能。在實(shí)際工作中，教師要很好地把握科學(xué)觀察的方法，使觀察的過(guò)程得到完善。
因此，我們應(yīng)科學(xué)的觀察幼兒，這是在實(shí)踐中不斷探討、學(xué)習(xí)的基本功。應(yīng)以正確的兒童觀、教育觀指導(dǎo)自己的教育行為，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，成為好的觀察者。
一日活動(dòng)是幼兒在幼兒園一天的全部經(jīng)驗(yàn)，是為滿足幼兒生命成長(zhǎng)的需要所開展的一切活動(dòng)。而細(xì)節(jié)對(duì)于幼兒園一日活動(dòng)意義大，幼兒的學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含細(xì)節(jié)，游戲活動(dòng)少不了細(xì)節(jié)，幼兒的生活管理更離不開開細(xì)節(jié)，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成了教育的整體。
每一個(gè)教育細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)含著豐富的、促進(jìn)也偶學(xué)習(xí)與發(fā)展的契機(jī)，能否發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)、捕捉細(xì)節(jié)、解讀細(xì)節(jié)、挖掘細(xì)節(jié)，并在細(xì)節(jié)中找到支持、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)，提高一日活動(dòng)的品質(zhì)，直接考量教師的專業(yè)水準(zhǔn)，折射出教師的教育理念和智慧與品質(zhì)。有質(zhì)量的一日活動(dòng)，必然離不開許多精彩的教育細(xì)節(jié)。
關(guān)注細(xì)節(jié)，就是關(guān)注幼兒追求細(xì)節(jié)就是追求品質(zhì)。在閱讀第一章“伸出你的手——快樂(lè)的一天開始啦”后對(duì)晨間活動(dòng)中來(lái)園問(wèn)好、察言觀色、來(lái)園記錄、談話等各個(gè)細(xì)節(jié)有了深一步的理解，知道晨間來(lái)園活動(dòng)中有很多容易忽視的細(xì)節(jié)一定要關(guān)注。雖然其中的一些做法平時(shí)也在做，但本書把幼兒來(lái)園活動(dòng)中一些瑣碎的細(xì)節(jié)進(jìn)行了有條理、系統(tǒng)地分析總結(jié)，并通過(guò)個(gè)個(gè)典型的案例，把幼兒來(lái)園的情況生動(dòng)地再現(xiàn)在閱讀者的眼前。
在閱讀本書后，深刻體會(huì)到早晨的問(wèn)好對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要，幼兒情緒不穩(wěn)定，對(duì)家人有很強(qiáng)的依賴。而他們?cè)谟變簣@美好的一天是從他們來(lái)園開始的，來(lái)園接待雖然只是幼兒園一日生活中的一個(gè)小環(huán)節(jié)，卻是他們離開熟悉的家人、轉(zhuǎn)換交往對(duì)象和生活環(huán)境的典型時(shí)刻，是幼兒一日愉悅情緒開啟的重要時(shí)機(jī)。不同性格特點(diǎn)的幼兒在來(lái)園時(shí)會(huì)有不同的表現(xiàn)，教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的個(gè)性特點(diǎn)、情緒表現(xiàn)，采用不同的問(wèn)好方式和幼兒進(jìn)行互動(dòng)交流，幫助幼兒調(diào)整情緒狀態(tài)，以便他們更好地投入到后續(xù)的活動(dòng)之中。
比如外向的幼兒，應(yīng)給子熱情回應(yīng)的同時(shí)，更需要用動(dòng)作、語(yǔ)言等進(jìn)行暗示、引導(dǎo)，幫助其穩(wěn)定情緒，明確后續(xù)活動(dòng)的指向，并提示其注意活動(dòng)規(guī)則。對(duì)于幾天沒(méi)上幼兒園、情緒有些不穩(wěn)定的幼兒，應(yīng)給子更多的熱情，借助擁抱、悄悄話等比較親密的方式快速拉近與幼兒的距離。對(duì)于慢熱型的幼兒，更需要一個(gè)溫暖、寬松的環(huán)境，以便形成安全感和信賴感。教師應(yīng)給子更多的關(guān)愛(ài)、細(xì)致的照顧和交流，主動(dòng)地抱一抱、親一親孩子，以建立親密的、可信任的關(guān)系，還可選擇孩子感興趣的食物吸引他們的注意力，引發(fā)他們與教師進(jìn)一步自由、愉快地交流。在此基礎(chǔ)上，再循序漸進(jìn)地引導(dǎo)幼兒主動(dòng)和老師、同伴問(wèn)早問(wèn)好，積極、愉悅地參加活動(dòng)。
讓我們從每一天和孩子的第一句話、第一個(gè)微笑開始，春風(fēng)潤(rùn)物般地走進(jìn)他們的心靈，酒下陽(yáng)光和溫暖，共同開啟美好的一天。
對(duì)父母而言，觀察孩子的一舉一動(dòng)，傾聽孩子的呢喃細(xì)語(yǔ)，是他們快樂(lè)的一件事。而作為一名幼教工作者，觀察兒童則能讓我們快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。那么我們?nèi)绾蝸?lái)觀察兒童呢？由華東師范大學(xué)出版社出版，單__、王__翻譯的《觀察兒童》一書是一本極具參考價(jià)值的工貝書。
在還沒(méi)有閱讀到此書之前，我對(duì)如何開始觀察，如何來(lái)記錄觀察能說(shuō)是腦中是空白的。但通過(guò)認(rèn)真的對(duì)每一個(gè)章節(jié)進(jìn)行通讀后讓我獲益匪淺本書章節(jié)的內(nèi)容在安排上步步深入，引領(lǐng)著我們逐步掌握觀察實(shí)施的全過(guò)程，其中的一些觀察實(shí)例的呈現(xiàn)相當(dāng)惹眼，稱其為工具書，是因?yàn)闀刑峁┝舜罅康挠變涸缙趯W(xué)習(xí)目標(biāo)，能正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標(biāo)，有科學(xué)的理論依據(jù)；其中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，能幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
通過(guò)閱讀此書，讓我對(duì)為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我們?yōu)槭裁匆^察兒童？為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。我們能看到什么？?jī)和軌蜃鲂┦裁矗凰麄冊(cè)鯓咏咏鼏?wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè)。
通過(guò)觀察兒童，我們能了解什么？他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí)；從兒童的視角去看事物。通過(guò)觀察兒童，我們?cè)鯓訋椭麄?？提供活?dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。通過(guò)觀察兒童，我們?cè)u(píng)估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
其中以具體實(shí)例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀察.讓初學(xué)者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法從而對(duì)每的觀察確定目標(biāo)和目的，詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
真正做到學(xué)會(huì)觀察，還需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟鼐毩?xí)、實(shí)踐、反思;才能做到科學(xué)、客觀，有效。
猶如春雷喚醒大地，又似暖風(fēng)吹散烏云，在這樣的時(shí)節(jié)，有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)與陽(yáng)光心態(tài)的培訓(xùn)，受益匪淺。
隨著歲月的車輪，終于到了社會(huì)的驛站，步入社會(huì)，踏上工作崗位，開始正式閱讀社會(huì)這本書，由起初的茫然到現(xiàn)在的懵懂，明白自己欠缺了太多。不知覺(jué)中已有了一年的工作經(jīng)驗(yàn)，一年的收獲卻理不出頭緒，現(xiàn)在，終于明白自己最需要什么，應(yīng)該做什么。
事業(yè)是自己的，哪敢不敬！一句話醍醐灌頂，為自己以前在工作中的抱怨感到羞愧。工作的挫折與壓力是避免不了的，怨天尤人只會(huì)暴露出自己的無(wú)能，與其喋喋不休哀哀怨怨，不如心平氣和全盤接受，用心想，用心做，壓力化動(dòng)力，動(dòng)力促成功！
承擔(dān)責(zé)任只有選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)！做好自己該做的事情是無(wú)可非議的，盡自己最大努力做自己份外的事情其實(shí)也是一種收獲，有失必有得，不必為眼前的利益斤斤計(jì)較，自己努力的，收獲總有自己的一份，能幫人時(shí)盡量幫，自己的事情盡量自己解決，日積月累，提高的是自己，快樂(lè)的也是自己。
積極的態(tài)度是職場(chǎng)第一競(jìng)爭(zhēng)力，積極也是人生永恒的話題。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人，只有自己去爭(zhēng)取，去努力，才能得到自己應(yīng)該得到的結(jié)果，積極不是盲目，是一種奮進(jìn)的心態(tài)，無(wú)論在生活中還是在工作中都是不可或缺的。是駿馬，就去馳騁疆場(chǎng)，是雄鷹，就去展翅翱翔！
學(xué)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯?？旃?jié)奏的時(shí)代，停止學(xué)習(xí)等于放棄自己生存的機(jī)會(huì)。上班時(shí)間求生存，下班時(shí)間求發(fā)展，很明確的指出了我們應(yīng)該走的路，不要找借口，學(xué)習(xí)是為了自己的未來(lái)，不想學(xué)習(xí)，再好的理由都只是自欺欺人。人需知足常樂(lè)，對(duì)知識(shí)卻只要孜孜以求！
沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)停止成功。一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒(méi)有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺校挚赡茉谛碌膶哟紊蠌?fù)得。自暴自棄便是命運(yùn)的奴隸，自強(qiáng)不息是生命的天使。
生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能遭到失敗。但不要因此放棄，只有堅(jiān)持不懈，直至成功！痛苦讓人成長(zhǎng)，是你進(jìn)步的一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)挑戰(zhàn)。別害怕痛苦的事情，它有另一面積極的作用。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，用微笑去面對(duì)，用智慧去解決！
只要生命不息，就要堅(jiān)持到底。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。人生在世，要的就是這種精神，不輕言放棄。忽然記起今天是5.12，自然想起了那些歷經(jīng)苦難活下來(lái)的人們。他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)有目共睹讓世界震撼的奇跡，他們用血淚抒寫了一篇頑強(qiáng)生命的贊歌！與此相比，又有什么事情大不了呢？人生路本是布滿荊棘，退縮和逃避是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有平坦筆直的路，沒(méi)有一帆風(fēng)順的船，人總是要在挫折中前進(jìn)，在磨難中成長(zhǎng)，這是亙古不變的真理！
走出課堂的剎那，天很藍(lán)，草很綠，風(fēng)很清。美好的一天！從現(xiàn)在起，做個(gè)積極快樂(lè)的自己，面朝大海，春暖花開！
我閱讀了《幼兒園的“問(wèn)題小孩”》這本書。起初，拿到這本書，就被標(biāo)題所吸引了，是的，作為老師，我們遇到的孩子都是有著不同性格和特征的，正因?yàn)檫@些個(gè)不同，所以在日常的學(xué)習(xí)和生活中，孩子們總會(huì)出現(xiàn)這樣或是那樣的行為“問(wèn)題”，那面對(duì)這些問(wèn)題，我們經(jīng)常會(huì)不知正確的應(yīng)對(duì)，這本書就列舉了幼兒園里比較典型的八種“問(wèn)題”幼兒，從問(wèn)題入手，從家園、家庭雙重角度進(jìn)行分析，從而給出了一些好的教育建議。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書還是很實(shí)用的。在我工作的時(shí)間里，我也帶過(guò)一些“問(wèn)題”小孩，對(duì)于他們出現(xiàn)的一些行為問(wèn)題，有時(shí)也是非常頭痛，解決問(wèn)題的方法更是不科學(xué)，讀完這本書后，我結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得：
1、在面對(duì)這樣有著行為“問(wèn)題”的孩子們時(shí)，作為教師我們首先要給予的一定是足夠的愛(ài)與耐心，其次是站在幼兒的角度去看待這件事情。
2、平等的與幼兒溝通交流，洞察幼兒的心靈起伏，不可居高臨下的說(shuō)教與嘮叨或是簡(jiǎn)單加粗暴的來(lái)處理，要發(fā)現(xiàn)孩子問(wèn)題行為背后的真正原因。
3、找出問(wèn)題發(fā)生的原因后，家園要共同合力科學(xué)的解決問(wèn)題。
4、耐心的教育指導(dǎo)，期待幼兒的成長(zhǎng)花開。
雖然，這些道理我們都懂，但真正的運(yùn)用到實(shí)際工作中，還是需要思考和下功夫的。沒(méi)有什么所謂的“問(wèn)題”兒童，每個(gè)孩子都是獨(dú)特的存在，即使當(dāng)幼兒的行為出現(xiàn)“問(wèn)題”時(shí)，我們一定要對(duì)癥下藥。無(wú)論我們教育哪類幼兒，都別忘了：教育像是涓涓細(xì)流，河中流淌的應(yīng)是愛(ài)心，細(xì)心，恒心！
活著，本身就是一種意義。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，以自己的方式認(rèn)真生活?？嚯y雖多，但是人間值得。
早前就讀過(guò)余華的《活著》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂，少年時(shí)期成為了紈绔子弟。在賭博中，輸?shù)袅俗嫔狭粝碌乃械募耶a(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農(nóng)。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，之后與一頭老牛相伴。
初讀《活著》覺(jué)得故事很壓抑，整本書里沒(méi)有希望，每當(dāng)福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當(dāng)頭一擊，把他們?cè)俣壤胪纯嗟纳顪Y。有時(shí)候我會(huì)想結(jié)局會(huì)不會(huì)有什么反轉(zhuǎn)。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的?；钪鴮?shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著。不禁感慨到“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。”相較于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運(yùn)的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè)，懂得感恩。
疫情期間再讀《活著》，又是一番新的感悟?！盎钪边@個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿力量的。它不單是與命運(yùn)的抗?fàn)幒蛥群?，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責(zé)任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現(xiàn)實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運(yùn)給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了。”就像作者說(shuō)的“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福?！陛?shù)袅思覙I(yè)，家還在；經(jīng)歷了生死，命還在；福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的生活里是有幸?？鞓?lè)的。
去過(guò)的地方，見過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷地提高思維的寬度和內(nèi)心的包容度。學(xué)會(huì)擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去書寫自己的人生?？鄻?lè)參半的人生里，愛(ài)自己，便是終生浪漫的開始。
作為一名幼兒園的教師，每天觀察和評(píng)價(jià)幼兒是家常便飯。近期，通過(guò)閱讀《教師如何觀察和評(píng)價(jià)幼兒》這本書后，我覺(jué)得收獲很多，以下是我的一些感受：
每個(gè)幼兒都是獨(dú)立發(fā)展的個(gè)體，作為一名教師必須要了解每一名幼兒，才能尋求出較好的教育方法促進(jìn)其各方面良好的發(fā)展，所以說(shuō)觀察是了解幼兒特點(diǎn)及促進(jìn)發(fā)展的良好開端。而教師把自己觀察所見記錄下來(lái)進(jìn)行分析與反思則是促進(jìn)幼兒良好的發(fā)展及提高本身素質(zhì)的重要手段。在教學(xué)生活中，深刻的認(rèn)識(shí)到不同的孩子都有各自的情感、行為和學(xué)習(xí)方式。在一個(gè)班里，只有通過(guò)仔細(xì)、認(rèn)真的觀察，才能根據(jù)幼兒不同的特點(diǎn)給予不同的正確指導(dǎo)。我們?cè)诎嗉?jí)生活中都有可能碰到好動(dòng)調(diào)皮的幼兒，他們不愿遵守班級(jí)常規(guī)，影響他人，因此這就更需要我們通過(guò)細(xì)心周到的觀察，才有可能發(fā)現(xiàn)這些孩子背后的深層次的問(wèn)題。此時(shí)作為教師的我們有責(zé)任仔細(xì)觀察他們的興趣點(diǎn)，并且多與他們交往，教育他們?cè)鯓拥男袨椴拍艿玫酱蠹业恼J(rèn)同，怎樣的行為受到排斥。同時(shí)，對(duì)他們的每點(diǎn)進(jìn)步要及時(shí)給予肯定，從中獲得成功的喜悅，使他們逐步改變。
在今后的工作中我要把所學(xué)的專業(yè)知識(shí)在工作中合理使用，更好的開展觀察兒童這項(xiàng)工作。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果要培養(yǎng)一種可以稱作沒(méi)有旁人在場(chǎng)的個(gè)人誠(chéng)實(shí)，就需要對(duì)自己的行動(dòng)實(shí)行感性與理性的統(tǒng)一的監(jiān)督”。我所理解的“沒(méi)有旁人在場(chǎng)的個(gè)人誠(chéng)實(shí)”應(yīng)該是道德上的自我約束，行為上的自我規(guī)范。這要求人具有強(qiáng)大的理性來(lái)支配自己的感性，但事實(shí)上能做到這一點(diǎn)相當(dāng)不容易，甚至可以說(shuō)是一種自我挑戰(zhàn)。蘇霍姆林斯基這是在強(qiáng)調(diào)自我監(jiān)督的重要性，讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)良心，傾聽自己良心的聲音，進(jìn)行自我檢驗(yàn)與反思。那作為老師我們?cè)撊绾螏椭鷮W(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)督呢？
首先我們要幫助孩子認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是他們自己的事情，讓他們能夠?qū)W會(huì)“先做自己該做的事，再做自己想做的事”。當(dāng)然這個(gè)認(rèn)知養(yǎng)成的過(guò)程一定是曲折反復(fù)的，我們也要調(diào)整心態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后及時(shí)去修正。然后可以通過(guò)教他們制定計(jì)劃、合理安排時(shí)間讓他們學(xué)著去進(jìn)行自我管理。這時(shí)要給予學(xué)生充分的信任并通過(guò)完善評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲制度等方式讓他們感受到自主的成就感以及失信的后果。
在所有的監(jiān)督中，唯有自我監(jiān)督更加具約束力。如果孩子們從小能夠?qū)W會(huì)面對(duì)自己的良心，他們長(zhǎng)大后也會(huì)成為一個(gè)懂得自我反思的人。在今后的學(xué)習(xí)生活中，也不會(huì)因?yàn)槿狈ψ灾屏Χ萑胍恍﹥呻y的境地。
其實(shí)《給教師的建議》這部書我至少八年前就認(rèn)真讀過(guò)，并在書中做了很多詳細(xì)的批注。但這次讀到這本《跟著蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》后，才驚覺(jué)原來(lái)讀書筆記竟可以集結(jié)成書，而自己當(dāng)年的閱讀還是太淺薄了。匆匆寫下書中給我感觸深的兩個(gè)片段，激勵(lì)自己在今后的日子里深閱讀勤寫作，追光而行，步履不停。
第接觸《平凡的世界》，是在二十年前的一個(gè)冬天。時(shí)值隆冬，躺在被窩里，借著微黃的臺(tái)燈，捧著厚厚的書看到深夜。讀完全書，那種心靈上的震撼及引起的共鳴，就如一知己與你徹夜暢聊，感覺(jué)酣暢淋漓。
路遙，一土生土長(zhǎng)的農(nóng)村作家，以其恢弘的氣勢(shì)和史詩(shī)般的風(fēng)格，將農(nóng)村那些時(shí)代變革中的“新鮮”事兒描繪得栩栩如生。小說(shuō)中濃墨塑造了兩兄弟孫少平、孫少安，他們二人的精神結(jié)合就是我心中的偶像，也是我的精神支柱。
孫少平，平凡的一生，卻有著不平凡的精神世界:奮斗不息，堅(jiān)韌不拔、勤勉務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取。高中年代，家境貧寒，吃不飽穿不暖，但他認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，雖見同學(xué)吃好穿好，心里不禁生起羨慕之情，但他從不向家里提半分要求，而是以書為友，倘佯于知識(shí)的海洋，遠(yuǎn)離攀比。
孫少平高中畢業(yè)后，當(dāng)了三年教師，后來(lái)成了一名煤礦工人。他坦然面對(duì)低潮的人生，不卑不亢，不灰心喪氣。他沒(méi)有被農(nóng)村那種傳統(tǒng)意識(shí)所淹沒(méi)，毅然決定離開家鄉(xiāng)大膽往外走，獨(dú)自闖下屬于自己的天空。正如書中所說(shuō):“農(nóng)民家的孩子啊，他們的第一堂功課就是勞動(dòng)!”孫少平從小就將勞動(dòng)看得高于一切，因此也贏得了別人的尊重，樹立了自己的信心，兒時(shí)小小的自卑也煙消云散了，閑暇之時(shí)便給工友們講書中的故事，他們聽得津津有味。和哥哥分家后，他獨(dú)自一人撐起了這個(gè)幾世貧窮的家。這種自立自強(qiáng)，敢闖敢拼的精神，更值得我們學(xué)習(xí)。年輕人要有自己的夢(mèng)，不要一輩子依靠父母。難能可貴的是，孫少平還有那份對(duì)奶奶、對(duì)父母的孝心，對(duì)姐妹、對(duì)朋友、對(duì)同學(xué)的愛(ài)心，讓人深深感動(dòng)。毫無(wú)疑問(wèn)，孫少平就是一個(gè)在逆境中逐漸成長(zhǎng)的人才，然而他哥孫少安，我更欽佩。
孫少安，正應(yīng)了那句“窮人的孩子早當(dāng)家”。但他人窮志不短，6歲開始為家里干活，上了小學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直都是班里第一，老師一致認(rèn)為他是個(gè)讀書的料?？尚W(xué)畢業(yè)后，家境窘迫，懂事的孫少安自動(dòng)退學(xué)，和父親一起下地干活，養(yǎng)活一大家子人，供弟弟、妹妹上學(xué)，幫扶姐姐過(guò)日子。由于為人一向坦誠(chéng)，樂(lè)善好施，他憑借著可貴的吃苦精神贏得了村里人的信任，全票通過(guò)當(dāng)選為生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，被大家稱為是雙水村后生中的“能人”，這位被廣大讀者稱為負(fù)重前行的跋涉者，他醒目的成績(jī)是自主創(chuàng)業(yè)辦磚廠，帶動(dòng)村民奔小康。苦難沒(méi)有讓他屈服，挫折沒(méi)有讓他后退，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著，終于成為一名成功的“農(nóng)村強(qiáng)人”。
平凡的世界，苦難的人生，平凡的世界，精彩的人生。羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)寫道:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。”讀完《平凡的世界》就如在夏日里的清晨推開窗子，呼吸到第一口空氣，聞到第一縷花香，感受到大自然的美妙。走進(jìn)平凡的世界，感受它的平凡與不平凡。我將一如既往在平凡的生活里，追尋不平凡的精神世界。
我忙里偷閑，再次拜讀了《平凡的世界》，靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味書中的精彩內(nèi)容，令我感觸至深，讓我對(duì)人生有了更深的思考。
跟隨路遙細(xì)膩而深厚的筆觸，我仿佛漫步在一片悲壯的歲月之中。在《平凡的世界》里，我看到了人性的光輝與黑暗，感受到了生命的溫暖與痛苦。每個(gè)人都是這個(gè)世界中的主角，每個(gè)人都有自己的故事。故事中的人物，他們只是普通的人，過(guò)著普通的生活，再平凡不過(guò)。他們或因?yàn)樨毟F而無(wú)奈，或因?yàn)閻?ài)情而癡狂，或因?yàn)橛亚槎鴪?jiān)定。他們的選擇和抉擇，都是平凡生活中的點(diǎn)滴。在這個(gè)平凡的世界里，他們樸實(shí)無(wú)華，卻擁有著明亮的靈魂。他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和磨礪，卻依然用堅(jiān)持和勇氣追尋著屬于自己的夢(mèng)想。
我被書中的人物所深深地吸引。每個(gè)人都可以在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，就像孫少平一樣，通過(guò)不懈的努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。人生并不需要多么榮耀，只要能夠堅(jiān)持做自己，追求自己的夢(mèng)想，就已足夠。平凡并不意味著平庸，生活的真諦不在于追逐物質(zhì)的富有，而在于內(nèi)心的豐盈和精神的滿足。我們應(yīng)該珍惜眼前，用心去體驗(yàn)生活的點(diǎn)滴，只要我們有“心”，無(wú)論是平凡的工作，還是平凡的生活，都有著無(wú)限的可能性。
通過(guò)這本書，我深刻體會(huì)到人生的復(fù)雜。它教會(huì)了我們無(wú)論何時(shí)何地都要勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，用平凡的力量創(chuàng)造不平凡的人生。我們或許無(wú)法改變自己的處境，卻可以選擇自己的態(tài)度。在這個(gè)繁華迷亂的時(shí)代，生活的瑣碎和挫折并不能阻擋我們對(duì)美好未來(lái)的追求，我們?nèi)匀灰嘈抛约嚎梢詰{借著雙手創(chuàng)造出奇跡。身處平凡的世界，每個(gè)人都是勇者，要用樂(lè)觀的心態(tài)和積極的行動(dòng)，迎接我們未知的明天。
平凡并非是一種負(fù)擔(dān)，而是一種擁有。我們應(yīng)該用平凡的生活去書寫自己的故事，只有在平凡的世界中提高自我，我們才能真正找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論我們身處何種境地，我們都應(yīng)該相信自己，勇敢地前進(jìn)，努力拼搏，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
生命的體現(xiàn)不只看長(zhǎng)短，還要看其存在的厚度，珍惜自己的堅(jiān)持，保持對(duì)生活的熱愛(ài)，才是真正的“活著”。人生的意義不在于外在的華麗和虛榮，而在于內(nèi)心的滿足和自我實(shí)現(xiàn)。人生不是既定的軌道，而是遼闊的原野，需要我們自己去努力爭(zhēng)取、拼搏。
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說(shuō)，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著;沒(méi)有永恒的價(jià)值，愚昧地活著;沒(méi)有永恒的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的根基，形而上地活著;沒(méi)有腳下的道路，漂浮地活著;沒(méi)有真理的指引，被動(dòng)地活著。
為了所珍貴事物，為了所愛(ài)的人，抑或是為了看到未知的未來(lái)?
那么，如果像《活著》的主人公福貴那樣，所珍貴的事物已經(jīng)不在，所愛(ài)的人悉數(shù)離去，未來(lái)已無(wú)可期待，我們還為什么而活?
福貴小時(shí)候是當(dāng)?shù)氐刂骷业暮⒆?，家境?yōu)渥，家里有一百多畝地。但那時(shí)的他貪圖享樂(lè)，賭博輸盡了家產(chǎn)，福貴成為了一個(gè)普通的農(nóng)民，開始為了一家人的生計(jì)而奔波。他歷經(jīng)戰(zhàn)亂、磨難、病痛，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，但他身邊的親人、好友卻相繼在那混亂、貧窮的年代離去。故事的結(jié)局，福貴身旁僅剩一頭老黃牛與他相依為命。
福貴沒(méi)有了親人，被自己當(dāng)做全部希望的外孫也因?yàn)樽约旱男⌒∈韬龆廊?他的收入來(lái)源僅有他和老黃牛種的幾畝田地。他坦然的等待著自己死去的那一天并在頭枕下放了十塊錢，給將來(lái)幫他收尸的那個(gè)人。在這世界上沒(méi)有人與福貴相伴，沒(méi)有家產(chǎn)能保證他衣食無(wú)憂;他也不再期待自己的未來(lái)，只是與老牛一起在田里緩慢的耕作靜靜地度過(guò)他活著的每一天。
福貴用近乎陌生人的語(yǔ)調(diào)平靜地講述了發(fā)生在他身上的所有悲劇和喜劇。福貴曾以為自己的享樂(lè)才是重要的;在家產(chǎn)輸盡后，他開始拼命的工作，希望能彌補(bǔ)自己的過(guò)失;而在他被抓壯丁，從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回來(lái)后，他越來(lái)越覺(jué)得家人才是重要的;而在他所有的親人都離去后，他沒(méi)有了牽掛和依靠。他只有一頭老黃牛，卻沒(méi)有像其他老人一樣消極、不愿意去回憶過(guò)去的悲傷，而是樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真耕田以滿足自己基本的衣食所需。在這人間，他幾乎已經(jīng)沒(méi)有任何可以留戀的東西了。
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
生命是那么的脆弱，脆弱到幾把蠶豆就可以帶走福貴外孫的生命。
珍貴的事物，也總有逝去的那一天。
未來(lái)，也許不盡如我們的期待，甚至不會(huì)再讓我們?nèi)テ诖?/p>
但我們依舊值得，為了活著本身而活著。
《教師如何觀察和評(píng)價(jià)幼兒》這本書，為我指明了怎樣對(duì)幼兒觀察與評(píng)價(jià)，近期在網(wǎng)上瀏覽了一些內(nèi)容，感覺(jué)自己受益匪淺。并有了一些心得體會(huì)，下面說(shuō)說(shuō)我自己的一點(diǎn)感受。
在區(qū)域活動(dòng)中實(shí)施觀察活動(dòng)時(shí)，作為教師首先要明確觀察的目的。只有我先明確了觀察的目的后，才能找尋相應(yīng)的理論支撐，才能有目的的按照目標(biāo)或者《指南》去觀察兒童，進(jìn)而搜集相關(guān)的事實(shí)材料。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到在觀察過(guò)程中，我可以采取多種方式，如直接觀察、間接觀察、參與性觀察、非參與性觀察等等?？吹搅诉@么多的觀察法，再結(jié)合我的實(shí)際工作，想想我在平時(shí)的區(qū)域活動(dòng)中觀察幼兒時(shí)，大部分采用的是直接觀察，非參與性觀察，這就讓我對(duì)幼兒的觀察受到了局限性。同時(shí)，我還學(xué)到，雖然方法很多但是具體采用哪種或者哪些方法，還是應(yīng)該根據(jù)觀察的目標(biāo)和幼兒活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)情況而定。根據(jù)觀察內(nèi)容選擇具有代表性的內(nèi)容，列出比較能反映問(wèn)題的事件，采取有效的方法進(jìn)行有計(jì)劃的觀察。作為一個(gè)幼兒老師來(lái)說(shuō)，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺(jué)一樣，要隨時(shí)隨刻很好的捕捉到孩子們的一舉一動(dòng)，我們是一個(gè)觀察者，更應(yīng)是一個(gè)善于觀察的人。